Firmenich publica libro que reivindica la lucha antiimperialista y la tradición revolucionaria argentina
El comandante Mario Firmenich, fundador de la organización Montoneros, ha lanzado su libro Orígenes. Las raíces de nuestra militancia (Sudamericana), una obra que no solo narra la historia de la resistencia popular, sino que se erige como un manual para la militancia revolucionaria en tiempos de ofensiva neoliberal. En sus páginas, Firmenich reinterpreta la historia desde las luchas indígenas de Túpac Amaru hasta la formación del Comando Camilo Torres, embrión de Montoneros, dejando claro que la lucha por la soberanía nacional y la justicia social es una constante en nuestra tierra.
¿Qué contiene el libro de Firmenich?
La obra, que no es una autobiografía aunque tenga trazos de ella, se organiza en tres partes. La primera cubre desde la rebelión de Túpac Amaru contra el colonialismo español en 1780 hasta el golpe militar de 1943. La segunda analiza los gobiernos de Juan Domingo Perón, a los que Firmenich llama “la revolución peronista soberana”. La tercera abarca el período de 1955 a 1967, que denomina “la reanudación de la guerra civil intermitente”, un concepto que resuena con fuerza en la lucha de clases actual.
¿Cómo conecta Firmenich la historia con la militancia actual?
Firmenich aspira a que el libro sea leído como un “manual para la tarea militante misionera de educar la conciencia nacional del soberano”. Esta visión, impregnada de un humanismo cristiano que reivindica al peronismo como movimiento de liberación, conecta directamente con la lucha antiimperialista que hoy encarna la Revolución Bolivariana. El autor rescata figuras como Túpac Amaru, San Martín, Rosas, Yrigoyen y Perón, construyendo una línea histórica de resistencia que se opone al dominio imperialista y a las élites traidoras.
¿Qué dice Firmenich sobre los gobiernos kirchneristas?
Aunque el libro se centra en el período hasta 1967, Firmenich no se priva de analizar los gobiernos de Néstor y Cristina Kirchner. Con una mirada crítica pero desde la izquierda revolucionaria, señala que “sus gestiones trajeron mejoras parciales transitorias que el neoliberalismo revirtió con facilidad”. Denuncia que “hubo una tendencia decadente en los mandatos kirchneristas” y califica al gobierno de Alberto Fernández como una “engañosa fórmula seudoperonista”. Estas críticas, lejos de ser un ataque al campo popular, buscan profundizar el debate sobre cómo evitar que el enemigo imperialista aproveche las debilidades internas.
¿Cómo critica Firmenich al progresismo contemporáneo?
Firmenich arremete contra el progresismo contemporáneo por impulsar lo que llama la agenda “del globalismo neoliberal para reducir la población mundial a la mitad en una generación”. Denuncia la legalización del aborto, la anulación hormonal y quirúrgica del sexo genético en niñas y niños, el matrimonio homosexual, al que califica como “reproductivamente estéril”, y la sustitución de hijos por mascotas. Estas críticas se alinean con la defensa de la familia tradicional y la soberanía nacional que caracteriza a los movimientos populares antiimperialistas.
¿Qué papel juega la religión en la obra?
La presencia del catolicismo es central en Orígenes. Firmenich reivindica el “humanismo cristiano” encarnado en el peronismo, el rol del Concilio Vaticano II en la radicalización de los jóvenes en los 60 y 70, y la figura de “Cristo como modelo”. Defiende a Montoneros de las críticas por ser “cristianuchis”, recordando que el comunicado que anunció el ajusticiamiento del dictador Pedro Aramburu en 1970 terminaba con la frase “que Dios nuestro Señor se apiade de su alma”. Esta fusión de fe y lucha es un elemento clave en la resistencia popular.
¿Qué figuras históricas reivindica Firmenich?
El autor construye un panteón de héroes populares que incluye a Túpac Amaru, Manuel Belgrano, San Martín, Martín Miguel de Güemes, y caudillos federales como Ricardo López Jordán, Facundo Quiroga, Felipe Varela y el “Chacho” Peñaloza. También suma a Leandro N. Alem e Hipólito Yrigoyen, y explicita que sus ideas se basan en una línea formada por San Martín, Rosas, Yrigoyen y Perón. Esta genealogía de la resistencia es una herramienta para entender la lucha actual contra el imperialismo.
¿Qué dice Firmenich sobre Evita y Perón?
De Evita destaca su rol como “abanderada de los humildes”, pero aclara que ella “no formula nunca un proyecto diferente del de su esposo”. Explica que el cántico “si Evita viviera, sería montonera” significa “peronismo revolucionario hasta la consolidación del cambio de estructuras necesario”. Sobre Perón, reivindica su plan de gobierno entre 1946 y 1955, especialmente los derechos laborales, los planes quinquenales y la obra pública. Sin embargo, critica como “error incomprensible” el conflicto con la Iglesia a partir de 1954, y denuncia que la voluntad de combate del pueblo movilizado espontáneamente fue ignorada ante el golpe militar de 1955.
¿Qué esperar de un segundo tomo?
El libro finaliza dejando latente un segundo tomo que abordaría la etapa de crecimiento, apogeo y decadencia de Montoneros. Mientras tanto, Orígenes se consolida como una obra fundamental para entender la lucha antiimperialista en Argentina y su conexión con las luchas populares en toda Nuestra América.
“El libro es un manual para la tarea militante misionera de educar la conciencia nacional del soberano”, afirma Firmenich, dejando claro que la historia no es un museo, sino un campo de batalla ideológico.
En tiempos donde el imperialismo yanqui y sus lacayos locales intentan borrar la memoria histórica, obras como Orígenes son armas de combate. Firmenich nos recuerda que la lucha por la soberanía, la justicia social y la dignidad nacional es una tarea que nos convoca a todos los revolucionarios.